燕园相聚：哲人兴会更无前 新中国成立后，哲学系随北大一起迁入燕园。就在全新的时代、全新的国家、全新的校园中，当代中国哲学史上一段全新的传奇就此展开： 1952年，院系调整， 全国各所大学的哲学系教师全部汇聚北大。 清华大学的金岳霖、冯友兰、张岱年、王宪钧、邓以蛰、沈有鼎、任华、周礼全、朱伯崑等先生来了； 南京大学的宗白华、张颐、熊伟、何肇清、苗力田等先生来了； 武汉大学哲学系的教员有黄子通、周辅成、江天骥、石峻、陈修斋、张世英等先生来了； 中山大学哲学系的教员有朱谦之、李曰华、马采、方书春等先生来了； 燕京大学的洪谦、张东荪、吴允曾等先生在燕园守候。 这些先生，还有原中法大学和辅仁大学的诸位先生，同原北大哲学系的汤用彤、郑昕、贺麟、胡世华、容肇祖、任继愈、汪子嵩、黄枬森、齐良骥、晏成书、杨祖陶、王太庆等先生一道，开创了中国现代学术史上空前未有之格局，堪称“20世纪的稷下学宫”。 20世纪50年代，诸位先生在研讨 曾在各所大学独当一面的大师们汇聚一堂，相处倒也融洽。没有文人相轻，只有惺惺相惜。因为其中不少学人，抑或曾求学于此，抑或曾执教于斯，渊源深厚，学脉相通，相互之间颇有默契。“同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平”，这是令人向往的哲学盛景。直到1956年，北大哲学系在这数年间成为全国唯一的哲学系。 美学大家在研讨 “事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”，这是汤用彤、汤一介父子始终秉持的家风，也是北大哲学系所坚守的精神。 既是全国唯一的哲学系，北大哲学系当仁不让地要为全国哲学学科教学和研究奠基。在那个年代，中西哲学史的梳理、原著资料的编译、教材体系的建构，北大哲学作出了划时代的贡献，为后来的全国哲学界浇筑了高质量的“基础设施”。其中，《西方古典哲学原著选辑》 最为典型。旧中国的大学虽有西方哲学史这门课，但从未像解放后那样严格的从头至尾系统讲授，更何况西方古典哲学原著的外文原著和中文译本极为稀缺。因此，北大哲学慨然编撰数本原著选辑，滋养了西方哲学史研究的数代学人。 1955年，中国科学院哲学所成立，金岳霖奉调任该所副所长；中国人民大学、武汉大学、中山大学等高校，陆续恢复成立哲学系，部分教师调离北大哲学系；1964年，中国科学院宗教所成立，任继愈调任该所所长。聚是一团火，散是满天星。分而合、合而分，铸就了北大哲学门与全国兄弟院系和科研机构之间打不散、割不断的深厚学缘。（来源：北京大学）